作者：刘学军老师  

法无定法，理无所理。相应为法，随顺为道。

当年世尊知道未来大众会执着法，

会执着观念“空”，为了破法执，

所以最后说:“我未曾说法，

谁言我说法就不是我真弟子!”

世尊知道大众会执着“空性”为观念，

借《金刚经》的对话:

“凡所有相，皆是虚妄”来说明不要把

“空性”理解成对立观念的“空”。

执着即是知见，住着就是观念，

不受观念的制约才能相应道。

经典的目的是让你在生活中放下观念的束缚，

并不是让你执着“放下”的观念。

舍理才能跳出观念，舍理才能入事，

不执对立的观念才能相应道。

“法无定法”就是想告诉你:法理如舟即用即离，

让你打破法理的执着与束缚。

执着必是障碍，有住必是死穴。

《心经》讲“空即是色”，

就是说明执着“空”也是观念，

观念的“空’也是一种色相。

法理不可执，执着就会被观念束缚；

空相不可得，执着空相就是观念。

不执即本来，随顺即一如！

修行不是执着空与有的道理，

而是打破二元对立“空有”的观念，

把随顺放下运用在生活中就是相应道的修行。