作者：刘学军老师  

《坛经》中“有情来下种，因地果还生”，

是五祖弘忍法师对六祖惠能大师的离别留言。

六祖既然已经悟道，

为什么五祖弘忍法师会给六祖惠能大师留下这一句话呢？

其实悟道只是契合了正见之道，

跳出对立，打破了观念的制约，得到了正见的智慧。

很多人一旦契合了随顺之道，就会以为是究竟圆满。

道离开了善良的给予就不能利他，

道不孤行，法不自立。

没有善良的大爱，就没有利他的动力。

“有情来下种，因地果还生”这句话，

就是告诉六祖惠能因地

利他付出的圆满就是果地的圆满，

即因即果，因地的圆满决定着果地的圆满。

六祖当年只是契合了随顺的自然之道，

如果没有善良的大爱就不能更好地利益众生。

六祖在猎人队十六年的因缘就是让他觉醒善良，

只有善良才能圆满随顺的心。

“有情来下种”就是把情转成大爱，

智悲妙用无碍才能圆满。

老子的《道德经》也告诉了我们：

道就是随顺不立，打破观念的制约就是相应道。

道不孤生，法不自立，圆满的修行必须要用

利他的德来启用道才能圆满。

在天为道，在人为德。

德就是奉献利他，人无德必无道。

道由德显，德由道生，道离开德不能显道，

德离开道不能通达，道德合一即是圆满。

五祖当年送给六祖的话与在猎人队

十六年见证猎物生死的痛苦，

就是为了让六祖觉醒善良，

更好地圆满佛道与利益众生。

有情还需有情度，即心即佛又如何。

五祖用“有情来下种，因地果还生”这句话，

就是告诉六祖：

随顺的智慧与利他的善良合一才是究竟圆满的修行。