作者：刘学军老师  

一个悟道的人绝不会时时刻刻去证明自己悟道了，

如果连一个“悟道”的观念都放不下就不是悟道。

因为悟无所悟才是悟道，生活中的放下才是悟道，

在生活中做到一法不立、不立一法才是悟道。

比如：一个千万富翁绝不会时时刻刻

去证明自己是千万富翁，是同样的道理。

一个悟道有智慧的人，不会轻易用知见观念来形容悟道，

也不会轻易形容什么是开悟，因为无论怎么描述也不是开悟的解脱。

没有智慧的形容开悟的空性就会形成对立的知见，成为他人执着的观念。

有所立必有所障，

有正见智慧的老师会用

善巧方便让你契合一如空性，

并不会给你讲解开悟的空性。

一个真正悟道的人，

会把善巧方便与随顺的智慧运用在生活中，

而不是把开悟的知见道理挂在嘴巴上。

因为他知道任何语言也不能描述悟道的空性，

解释与描述都是二元对立的知见观念。

如果明白相应道不是观念的认知，

而是不被观念束缚才是契合一如之道，

就不会随便解释开悟的空性而让别人形成对立知见的障碍。

空性没有对立，也就没有知见的形容与表述，

不立观念、心无所执、回归一如的正见就是悟道，

把随顺一如的正见运用在生活中就是悟道的空性。

不执观念、没有对立即是开悟；

随顺不执、不立一法即是悟道。

一切因心而迷，还需因心而悟。

一切因执而立，还须因放下而解脱。

心无所立，行无所执，随顺不住，

通达无碍才是一如正见之道的开悟。