作者：刘学军老师  

一个团体的兴衰对于外在的诋毁并不可怕，

可怕的是内部对立与分裂。

家和唯道，人和唯心，团结就是力量。

修行中最怕的是内部的对立，

因为彼此之间门径相熟，

互相诋毁的破坏力就会更大。

修行中如果彼此过多的称赞就会成为纵恶，

无知的称赞会成为偏见的保护伞。

修行团体内部的赞叹更需要生活中方便的智慧，

能赞则赞，正见的护法需要有方便的智慧与利他的善巧，

维护正法的根本不但要减少彼此的对立，

还要有正见智慧来修正他人的偏见。

修行中如果总把别人的过失挂在嘴上，

也不是善巧地护持善法。

别人有过失的时候该讲的也必须要讲，

但是要讲究时间、地点与场合，以免陷入怨恨与对立。

“僧赞僧”的意思就是减少对立，

相互包容才能更好地护持正法。

“僧”字分开就是“曾经为人”，

僧者有圣者之义，圣者之僧一定会减少对立、互相合和，

能够做到善巧地褒贬才能更好地护持正法。

一个有一如正见智慧的圣贤之人肯定明白损他就是损己的对立，

赞他就是赞己的合二为一。

一个有智慧的修行人肯定会顾全大局，

不被自我观念束缚，不偏执不自私，不去损他利己，

褒贬都能做到善巧方便才能更好地护持正见正法的兴盛。