作者：刘学军老师  

即因即果，果由因地而显，

因地的圆满即是果地的圆满。

一切都是付出换来的，

因地付出得不够多，果地就无法圆满。

心灵的迷失必须以回归本来而成道，

黄金也必须经过提炼而成为纯金。

修行就是改变贪心我执的惯性思维，

心无贪执即通达，人做好了道就成了。

生活中必须懂得多奉献多付出，

才能打破贪心我执观念的制约。

禅宗讲“一悟解百暗”，

一悟只是见到了本来面目，

虽然体悟了跳出对立的正知，

但是并没有全部打破惯性思维的制约。

我执思维的习惯如千年暗室，

虽然慧灯一亮照破迷暗，

但是千年的潮湿还需要通风见光来去除，

能在生活中做到随顺不执才是相应道的解脱。

生活中离开了因地奉献利他的付出

就无法圆满修行之道，

所以说因地修行的圆满决定果地的圆满。

许多人认为一悟就是圆满，

其实悟了只是正知并非正见。

正知可以观照到自己起心动念的住着，

生活中做到一如随顺的不执才是正见。

执着即是对立，住着即是障碍，

随顺即是智慧，利他即是修行。

生活中做到不执一法、

不受观念的制约才是契合了一如正见之道，

懂得奉献利他才能圆满修行之道。