作者：刘学军老师  

空性不是道理，不是用语言可以描述的。

解释空性就会形成知见，

把空性讲得再形象也是知见的观念。

世尊当年担心大众执着空性成为观念，

比如《金刚经》中就是借与须菩提的对话，

从理事的对比上让我们领悟空性不是“空”的观念。

修行的目的就是不立一法，

打破观念的制约才能契合一如正见的空性。

语言的描述无法表达本来的空性，

解释就是观念，形容就是知见。

只要是执着观念中的“空”

就是被“空”的观念束缚。

不执一念、不住一法,即用即离才是一法不立，

才是一如正见的空性。

修行不是你能讲多少空性的道理，

而是反观自己有哪些执着的念头，

才是相应一如的空性。

跳出对立、不执一法、不舍一法，

不被一切观念束缚就是回归一如正见的空性。