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作者:刘学军老师
跳出二元对立、打破观念的制约就是禅。
心无所住、心不妄求、契合一如就是定。
禅是生活中随顺的智慧,定是回归一如的正见。
向外求的是贪执,随顺不执才是禅的智慧。
禅定是内心不扰、外相不乱、
不立一法、不住他相的淡定坦然。

禅是随顺的智慧,定是一如的正见,
没有禅的智慧就没有一如正见的定。
禅是随顺,禅是通达,禅是不执,
禅有多妙,定有多深,禅是定的因,禅是定的用。
参禅打坐即是让心不执我相、不住他相、
不受观念的制约才是禅的智慧。
如果只打坐不参禅,就是死坐。
有禅才能有定,打坐就是为了静虑参禅。

能用的为禅,用随顺的心在生活中做好每件事,
不被相转就是禅的智慧,就是禅定。
一切本来随顺通达,
由于我执对立的观念障碍了我们的一如的智慧,
让我们迷失了正见。
不入为禅,不住为定。
不对立、随顺一如,不受观念的制约就是禅;
不住一法,如如不动,合于正见之道就是定。
